Эмилия Деменцова

***

8 января, 2021 Без рубрики, Разное

Вы из себя весь такой респектабельный,
Толк понимаете в интеллигибельном.
Мне безразличен ваш бизнес рентабельный…
Мечтаю пропасть я в восторге гибельном.

Книги? Эрнеста роман. Читабельный.
Меня захватило. Сюжет про рыбину.
Там, где старик некоммуникабельный
Тянет ее большую, как глыба.

Фильмы люблю я те, что смотрибельны.
Чаще всего на каналах кабельных.
Да что обо мне… Вот биткоин прибылен?
Слышала, курс его вариабелен.

Так с бывшей теперь вы уже сепарабельны?
Вы с ней, говорите, разнокалиберны?
Увядшие чувства неоперабельны…
Любовь – это то, что насквозь сенсибельно…

Здесь говорят лаунж весьма фешенебельный.
Да и в скай-баре весьма презентабельно.
Значит у вас есть и бизнес мебельный?
Поднимемся, может? Здесь люд мизерабельный…

Ночь проведя весьма комфортабельно.
Скрылся один, не простившись с изгибами,
Оставив ее образцово-бабельную
Одну на кровати в двухместно-гостинном.

Рубль опять не конвертабелен.
Новый тариф, как всегда, оглобелен.
Коронавирус, твердят, мутабелен.
И грабли все те ж, хоть куранты пробили


Эмилия Деменцова

Что нам светит?

11 декабря, 2020 Без рубрики, Разное

Ханука – поистине один из самых зажигательных праздников года – праздник света. Пусть в Лаг ба-Омер масштаб «огнедышащих» забав побольше (в этот день жгут костры), но зато у Хануки дистанция огромного размера: восемь дней, в которые прибавляют по одной свече ежевечерне, а заодно и лишние сантиметры в талии, потому что это еще и праздник пончиков, жаренных в масле.

Праздник установлен в честь изгнания с Храмовой горы греко-сирийских захватчиков, очищения и освящения Храма во II веке до н. э.

Эдакое новоселье на прежнем месте, островок между «было плохо» и «впереди не лучше».

В центре внимания – масло.

Не потому, что про евреев частенько говорят, что они «как сыр в масле». Вот и фильм известного израильского режиссера Гура Бентвича, награжденного в этом году на Московском кинофестивале, перевели именно этой идиомой, хотя в оригинале название звучит «Вишня со взбитыми сливками». Тоже, впрочем, dolce vita.

Так вот «картина маслом» Хануки такова: в те времена, в эти дни взошедши на гору нашли они Храм, оскверненный до рифмы хлам, где святость быльем поросла по углам. Со злобы золою мешался пепел, сыпали головы им в отрепьях. Соль из глаз разъедала раны, в душе саднящие непрестанно. В эти дни, в те времена, казалось, масла хватит едва, но восемь дней побеждало пламя страхи и мрак. И звучало: «Амен». И эхо молитв, и отсвет свечей, мы длим по сей день, и этот елей не по мощам, а жизни во имя. И в крае елей – неугасим он.

Ханука —  про чудо спасения, про большую силу, заключенную в малом, пусть дрожащем и сгибаемом ветром,  про «бороться и искать, найти и не сдаваться».

Но в этом году Ханука обрела новые смыслы и новых отмечающих.  

Потому ли, что тьма сгущается и в новостях беспросвет?

Потому ли что в обществе, где норовят «свечку подержать» известный персонаж, мечтавший о маленьком свечном заводике, обогатился бы?

Или просто Светочи уходят…

Да и законодатели с трибун и правоохранители, что и в прежнее, доковидное время предпочитали скрывать лицо под маской, доходчиво намекают, что фитилёк стоило бы притушить и не подливать масла в огонь.

Прибавить елею, чтобы не еле-еле, польстить? Умаслить? А выгорит? Слишком человеческие вопросы, ведь не только в Хануку хочется, чтобы все было как по маслу… И на это у праздника есть ответ. Он не о лотерейном чуде, но о деятельном. Говорят, чтобы свершилось чудо, человек для начала должен сделать все, что в его силах, выложиться сполна («Светить всегда, светить везде, до дней последних донца»…) И тогда воздастся и прибавится, как в подсвечнике свечей.

Первые подсвечники Маккавеи в Храме соорудили из оружия недавних боев. И праздник этот был возмещением, квинтэссенцией всех торжеств, которые они пропустили за время, когда приходилось защищать жизнь, а не наслаждаться ею.

Может и мы однажды наверстаем упущенное за этот год?

Может и нам повезет дожить до того, что мечи перекуют, и махина Минобороны станет миролюбивей, руководствуясь если не книгой книг, то хотя бы литературными опусами своего министра?

Ханука просто-таки «волюнтаристски» учит, что свет нужно преумножать, и даже робкой «стеариновой свечке» дозволено «молвить словечко» и рассеять тьму. А светобоязнь, особенно на государственном уровне, симптом слепоты…

Кажущееся малым вдруг оказывается достаточным и даже превосходящим ожидания. Флакончика с маслом, найденным тогда в Храме, должно было хватить на день, а хватило на восемь. Это и про наши скрытые резервы, и про ложность любых, даже экспертных прогнозов. И про надежду, живую «пока не меркнет свет, пока горит свеча». И даже когда она снова и снова гаснет, как свеча в руках Олега Янковского в «Ностальгии», что-то незримое, неподвластное глазу, нам все же светит. 

Парадоксальный праздник, в нем радость обновления уживается с желанием – чтобы все было по-прежнему. Наши предки стремились вернуть Храму былые назначение и святость, но в то же время преображали его, да и сами, пережив бои и лишения, вошли в него иными.

Урок Хануки и в том, что для обновления нужно сперва очиститься от скверны и элементарного мусора. В культуре, где не любят «выносить сор из избы», это, порой, трудновато. Но после антисептической чистоты, плотно вошедшей в (и спасающей) нашу жизнь, – надежда есть.

Мы сегодняшние, воюя с «незримым врагом» – коронавирусом – тоже мечтаем «жить как жили», без масок, тотальной удаленки и непрестанного чувства опасности: когда человек человеку – «эпидриск» (наш ковидный новояз – еще одна зараза). В то же время мы не склонны к самообману и понимаем, что жизнь изменилась и к былому возврата нет. Просто потому, что мы уже не те, как Платон Михайлович, жалующийся Чацкому. Опыт не прошел даром ни для кого, даже для «бессимптомных». Жизнь для многих обратилась в самоцель – выжить, или упорную надежду – пережить бы и заживем. Б-г даст, переживем, и как в старом анекдоте на вопрос как живете, ответим – «живьём, живьём». Но не заживет…

Тает, как свеча, жизнь, но жизнь, как бы то ни было, – игра, стоящая свеч. В Хануку принято благодарить за то, что довелось дожить до этого времени.

Праздник света – того и этого, и того, что миру синонимом. Но к нашим реалиям ближе свет в конце тоннеля. Он по мудрецу и, не побоюсь этого слова, пророку Жванецкому, есть, но тоннель, сука, не кончается.

https://novayagazeta.ru/articles/2020/12/10/88306-chudo-spaseniya?utm_source=fb&utm_medium=novaya&utm_campaign=hanuka—poistine-odin-iz-samyh-zazhigate

Отодвинули облако

6 ноября, 2020 Без рубрики

Отодвинули облако и…

И уже не спросили, а попросили. И не откажешь.
Он всегда говорил, что 34-й год особенный. Он подарил миру столько талантов, всех и не перечислить.

20-й тоже выдался. Не знаю, что он подарит, но скольких отнял. И не надо говорить про жизнь, про смерть, про удалось, про не забудем. Про банальное не надо. Не его жанр.

Родился и умер шестого. Совершенное число.

Мне повезло, мои мама и бабушка были знакомы с Михал Михалычем. Лет эдак с 14 я не пропустила ни одного его концерта в зале Чайковского. И по пригласительным, и по билетам. Кто любит, тот платит. Бывала и на других концертах, но КЗЧ – особенное для него место. Его московский дом.

И на его дежурстве по стране тоже посчастливилось. Помню, как-то спросила (и это не вырезали из эфира), что, дескать, наш президент сказал, что чистой демократии не бывает, а какие вы видите на ней пятна? Он мне его припоминал. Если вопрос можно пересказать, то ответ, да что там монолог – только слушать. Напеть не получится. Цитата не передаст. Потому и с чужих уст монологи Жванецкого звучат как песни Вертинского, т.е. не звучат совсем. А уж раздробленные по ролям, по бойким репризам, и вовсе вызывают неловкость. Жванецкий, конечно, разошелся на цитаты, мемы, афоризмы, но это лишь одна его грань.

Паузы. Интонации. Манера произнесения. Ускорения и замедления. То, как сам искренне удивлялся, читая собственные тексты. «А неплохо сказано, черт возьми». Все свое, все его. «Никого не цитирую, то есть наружный воздух не поступает». Зато это самое наружное видел очень зорко, очень точно. Потому в последний год и кончились «шутки юмора», точнее уступили место философским зарисовкам, наблюдениям, бытописаниям. В одном из недавних документальных фильмов с его участием, он только присутствует, не говоря за весь фильм ни слова. Молчит. И этим все сказано. Sapienti sat, что уже не до смеха.

Его уже не хватает, потому что он схватывал. «И говорит, как пишет», и записывал за собой, хотя рука не поспевала, потому что мысль стремительно опережала. Он и читал, частенько, торопясь, останавливаемый лишь аплодисментами. Я не знаю ни одного спектакля или концерта, где так часто, громко и искренне раздавались бы овации. С первой минуты и еще с полчаса, после окончания. Стоя. Зал всегда встречал и провожал его стоя. И он принимал это всеобщее и абсолютное признание как-то неловко. Минуту назад, владея залом, без спецэффектов и подтанцовок, он терялся в эти долгие минуты аплодисментов. И благодарил благодарный ему зал.

И это больше не повториться. Как не повторялся он. И неповторимым остался, вернее, оставил нас.
…
Я никогда ни у кого не просила автографов, кроме двух Михал Михалычей – Козакова и Жванецкого. Протянула Жванецкому книгу из его полного собрания, и он, начав подписывать, засомневался:
«Эмилия – это же Эммочка».
«Можно и так», – согласилась я.
«Но Эмма с двумя «н»», – продолжил он.
«С двумя», – подтвердила я.
«А Эмилия с одним», – справедливо заметил он.
«С одним».
Так и получилось безошибочное послание с «ошибкой».
«Дай-ка другой том».
И он подписал и переподписал мне обе книги.

Так и остался первый том – «с любовью», последний – «на память».
С любовью и на память. Как весь он. Как жил и как продолжат жить его тексты в его исполнении.

В Одессе от улицы Гоголя до Приморского бульвара идет бульвар Жванецкого: от стихии Гоголя до морской стихии.

И нет синонимов, аналогов, подобий и равных. Он не через запятую, не один из ряда, не сатирик и не юморист. Он Жванецкий.

https://echo.msk.ru/blog/emiliya_dementsova/2737788-echo/

ПоКоронное

31 октября, 2020 Без рубрики

Пришла корона, всем — венец.
Корон-Харон напряг крестец —
Высокий трафик в пункт «Конец».
В начале не бывает «-ец»,
Сей суффикс суть трындец.
Коронный номер ждет мертвец.
Он знал и злато, и свинец,
И «браво-бис», и жар сердец…
Но прикрепляет бирку спец,
Кто до поры жилец.

Венец творения ждет венок.
В рожденья день и свадьбы срок.
И в Рождество, и как итог.
Сперва на дверь, затем — на гроб.
Венца творенья ждет венок.
Из лавра, роз, иль слов сонетов —
Прервавшим ясностью сон этот.
Плетут, подносят, возлагают
И вслед за ними умирают.

Эмилия Деменцова

10 не-гритят

1 сентября, 2020 Без рубрики, Разное

 

«Вообще всякое «не» обижает детей:
— Ненаглядная ты моя!
— Нет, наглядная!
Я сказал на Кавказе двухлетнему загорелому малышу:
— Ух, какой ты стал негритенок.
— Нет, я гритенок, гритенок».

«От двух до пяти» Корней Чуковский.

 

Десять не-гритят решили пообедать,
Один отпил Negroni, их осталось девять.

Девять не-гритят и сласти на подносе,
Один торт «Зубы негра» съел, и их стало восемь.

Восемь не-гритят на отдых захотели,
Один на Монтенегро спёкся, уцелели семь.

Семь не-гритят прочли, что в мире жесть,
Один «Негров» Жене листал, и вот уже их шесть.

Шесть не-гритят продолжили читать.
Свалился с полки «Негр с «Нарцисса», выжили лишь пять.

Пять не-гритят увлеклись сатирой,
В литнегры подался один… Героев уж четыре.

Четыре не-гритенка поют, разлив спиртное,
«Ай-я-я-я-я-я-яй, убили негpа», а их самих уж трое.

Трое не-гритят, выйдя из запоя,
На «Полу Негри» подались. А зря! Теперь их двое.

Двое не-гритят в притонах Сан-Франциско,
Напутали с одним манто — лиловый негр изгнан.

Последний не-гритенок включил ТВ устало — #metoo, #livesmatter…»ВиНЕГРет! Как же все достало!»

Он вырвал провод из розетки… Ни-ни, не сквернословь!
Из пусоты запел Утесов. «Негритянскую любовь»…

 

Эмилия Деменцова

Из-под «Пресса»

12 августа, 2020 Без рубрики

«Если на клетке слона прочтёшь надпись «буйвол», не верь глазам своим» выродилось в «на заборе тоже написано, а там — дрова».

В эпоху кликбейта названия, не соответствующие содержанию стали нормой. На афишах, продуктах, витринах, книгах…

Не отстает и Москва. Город особенный и особянинный украсили новые киоски двух сортов – «Печать» и «Пресса».

В Большом и толковом словаре Михельсона эти слова значатся как синонимы, но не тут-то было. Форма киосков радует глаз, а вот начиночка…

Гуляя по Тверской и бросив взгляд на ее приток, Мамоновский переулок, можно увидеть киоск «Печать». Название свое он оправдывает и даже превосходит – есть там и периодика, и сувениры, и тысяча нужных и ненужных мелочей. Даже «Новая» есть, что в Тверском районе редкость.

Следуем далее до первого в Москве Макдональдса. Аккурат рядом с ним расположился мини-киоск, этакая витрина-раскладушка с надписью «Пресса».

Место лакомое, между метро и утренним кофе, весьма удобное для исполнения «утренней молитвы современного человека» (так Гегель называл чтение прессы по утрам). Но вот ведь какая досада, под вывеской «Пресса» прессы нет.

Не то чтобы раскупили или не завезли, просто вместо нее тут на первой полосе — «Черта оседлости» и русская революция», «Быть жертвой. Природа сексуального насилия», «Черносотенцы и революция» и другое отборное печатное слово, вызывающее непечатную реакцию.

Хмурая продавщица фотографировать ассортимент не разрешает и на вопросы реагирует неприветливо.

Собственно, какие книги, такой и антураж продаж…

Только вот книги периодическими изданиями вряд ли можно счесть. Хотя судя по широкому ассортименту выходят они в печать с завидной регулярностью.

Перед киоском стоит стол, ибо не все удается вместить в небольшой павильон. Да и мой разум такое, честно признаться, вместить не в состоянии. Депрессию вызывает здешняя пресса и рвотный рефлекс.

В революцию, книги о которой занимают большую часть пространства киоска, ходила такая присказка: «Чем торгуем? Мелким рисом. Чем болеем? СифилИсом».

Ныне – чем торгуем, тем и болеем.

Стоит ли удивляться, что черносотенная «Листва» зашелестит на Чистопрудном, если в самом сердце города и страны она уже преет?

Кроме книг в белом киоске, где золотыми буквами сияет «Пресса» – ничего.

Привычные вопящие обложки желтых газет сменились коричневыми (по смыслу) переплетами.

Но если вдуматься, то вывеска верна ведь этимология слова пресса ведет к латинскому глаголу, означающему «жать, давить, прижимать», а ведь именно этим и вдохновлены представленные на витрине авторы. Впрочем, может быть, за дурно пахнущими заголовками скрываются литературные шедевры и монументальные исторические труды? Право же, «Ритуальное цареубийство» и «Пятая колонна. Иуды русского царства», продающееся по сходной цене, я не читала («Я глупостей не чтец, / А пуще образцовых), но осуждаю…

Антисемитские тексты – в ассортименте, а антисептика, спутника времени, — несть. А ведь после прочтения одних только здешних заголовков так хочется продезинфицировать руки.

 

Эмилия Деменцова

Всему голова!

20 июля, 2020 Без рубрики, Разное

В книжном магазине, царстве глав и заглавий, есть и его голова.

Товарное наименование «Бюст «Правитель», 18 см».

18 см – это высота изделия, а не что другое.

 

Имя правителя указано в аннотации: «Портрет президента на стене? – Маловато будет! Украсьте гостиную или кабинет бюстом Владимира Владимировича». Роднит его с оригиналом и место рождения –  Санкт-Петербург.

Установлен он в центральном московском книжном аккурат между двухтомником «История Крыма» и блещущим золотом фолиантом «История России. Великие события, о которых должна знать вся страна». Собственно там ему и место. Читать дальше

***

30 мая, 2020 Без рубрики

На открытых пространствах закрытой страны
Голосить — не моги, голосуй и ни-ни.
Выполняй гражданин долг свой электоральный,
Не кляня ни судьбину, ни жребий ректальный.

Читать дальше